Han pasado ochenta años desde que las bombas atómicas devastaron Hiroshima y Nagasaki, y sin embargo, el mundo no ha aprendido. La memoria colectiva ha sido anestesiada, la ética disuelta en la geopolítica, y el poder -esa obscena y adictiva deidad- sigue sacrificando vidas humanas en el altar del control y del dinero. Lejos de ser una lección aprendida, la era nuclear continúa siendo un arma de chantaje global. El horror de ayer se transmuta hoy en amenaza latente, y la humanidad persiste en caminar dormida hacia el abismo.

Hiroshima y Nagasaki: El crimen perfecto con medalla incluida

El 6 y 9 de agosto de 1945, dos ciudades fueron arrasadas por la fuerza del átomo domesticado para matar. Más de 200,000 vidas fueron extinguidas, no en un campo de batalla, sino en escuelas, calles, mercados. El pretexto fue “acelerar el fin de la guerra”, pero la verdad más cruda es que fueron laboratorios vivos para probar el poder real de una nueva arma.
Ese crimen fue justificado por quienes jamás pisaron el campo arrasado. Fue dictado por hombres blindados por la distancia, la burocracia y la ideología imperial. El acto fue validado por la historia oficial como una “necesidad militar”. La muerte de civiles, ancianos, niños y generaciones completas quedó reducida a un “daño colateral”.

Guerra como espectáculo, poder como negocio

Hoy, el guion se repite con otros escenarios, otros nombres, otras bombas. La guerra se ha transformado en un mercado: se invierte en armas, se lucra con la muerte, se privatiza el dolor.
Los países que más proclaman la paz, son los que más producen armas.
Los que más hablan de derechos humanos, son los que más espionaje justifican.
Y los que más temen el terrorismo, son los que más siembran el terror con drones, sanciones y ocupaciones.

La energía nuclear, que prometía desarrollo y bienestar, sigue siendo una amenaza convertida en doctrina militar. El “botón rojo” no es una metáfora: es un mecanismo real al alcance de líderes que pueden estar desequilibrados, aislados de la empatía o, peor aún, sedientos de gloria.

El poder real nunca muere en el campo de batalla

Las decisiones más destructivas no se toman en trincheras, sino en oficinas climatizadas. Quienes provocan los conflictos no arriesgan sus vidas, ni las de sus hijos. Las guerras las pelean los pobres, los jóvenes manipulados por narrativas patrióticas vacías, los pueblos atrapados entre dos fuegos.
El poder se camufla de legitimidad, pero su esencia es el privilegio.
Se lanza la orden desde el confort y se contabilizan las bajas como estadísticas. La muerte se calcula, se amortiza, se oculta.

Complicidad mediática: la otra bomba que no cesa

Peor aún, la guerra contemporánea no sería posible sin los ejércitos de micrófonos.
Muchos profesionales de los medios —no todos, pero sí los más visibles— han abdicado de su rol ético.
Transforman la tragedia en narrativa edulcorada.
Convierten al agresor en víctima.
Apuntan los reflectores hacia un solo lado del conflicto, justificando invasiones como intervenciones humanitarias, minimizando crímenes de guerra, repitiendo guiones dictados desde agencias de poder.

Esta manipulación masiva es una forma de terrorismo semántico.
La palabra, que debería denunciar, ahora silencia.
El análisis, que debería esclarecer, ahora oscurece.

El reciclaje del mal: energía atómica como amenaza del siglo XXI

La amenaza nuclear no ha desaparecido. Se ha reciclado, sofisticado, miniaturizado, diseminado.
Se habla de “bombas tácticas” como si fueran juguetes de precisión quirúrgica.
Se desarrollan arsenales hipersónicos, automatizados, inteligentes… pero el objetivo sigue siendo el mismo: someter.
Naciones enteras viven bajo el chantaje atómico, bajo la doctrina del miedo, bajo la lógica de la disuasión que no disuade el odio, sino que lo alimenta.

El silencio cómplice de la humanidad

¿Dónde está el clamor mundial por el desarme nuclear real? ¿Dónde están las sanciones morales y políticas contra quienes amenazan con usar el apocalipsis como carta de negociación?
La humanidad se ha habituado al peligro. Lo normaliza.
Nos entretienen con redes sociales mientras en los subterráneos del poder se negocian genocidios.
Nos distraen con escándalos banales mientras se firma la muerte de miles con un clic.
Y la ONU —esa esperanza herida— se ha vuelto un espectador impotente.

El futuro nos está condenando por cobardía

A ochenta años del holocausto atómico, el mundo no solo ha olvidado.
Ha aprendido a justificar lo injustificable.
Ha domesticado el horror, lo ha estandarizado, lo ha hecho parte del negocio global.

La memoria de Hiroshima y Nagasaki no debe conmemorarse: Debe avergonzarnos.

Nos recuerda que los peores crímenes no los cometen “los malos”, sino los poderosos que se creen impunes, los líderes que no sangran, los medios que no cuestionan, las masas que no piensan.

Si no desarmamos primero el lenguaje que justifica la barbarie, no hay tratado que nos salve.
Si no destruimos el mito de la guerra como solución, seguiremos condenados a vivir bajo la sombra de un hongo radiactivo, visible o invisible.

El verdadero progreso no es la tecnología, es la conciencia. Y aún estamos en pañales.

Referencias

• Hasegawa, T. (2005). Racing the enemy: Stalin, Truman, and the surrender of Japan. Harvard University Press.
• Rhodes, R. (1986). The Making of the Atomic Bomb. Simon & Schuster.
• Galtung, J. (1996). Peace by Peaceful Means: Peace and Conflict, Development and Civilization. Sage Publications.
• Chomsky, N. (2016). Who Rules the World? Metropolitan Books.
• Organización de las Naciones Unidas. (2023). Informe sobre armas nucleares y desarme mundial. https://www.un.org/disarmament/